Змей. Змея

Образ огнедышащего «Змея-горыныча» возник в раннем Средневековье под влиянием церковно-византийского учения об аде (от греч. ᾅδης) и геенне (от греч. γέεννα «огненная»), означал «змея, живущего в горе» (под кладбищенской горкой) и олицетворял преисподнюю.

«Змей о трёх головах» олицетворяет греховное зло, способное поразить тело, душу и ум человека. Оно упорно в сражении, удваивает и учетверяет усилия, оказывается шести- и двенадцатиголовым.

Герой-Воин становится «богатырём», лишь побеждая самого себя, в этом ему помогает «конь», который топчет «змея».

Часто змей ассоциируется с внутренними драконами, которых человек должен приручить.

Сказочная связь змеи и огня в сказке «Царевна-змея» восходит к образу «огненного змея» (падающей на землю молнии, от которой некогда зажигали священный «живой огонь»). Впоследствии змея приняла облик ведьмы, или красной девицы, которая очаровывает «околдовывает» богатыря или напротив: «огненный змей» является в девичью горницу в виде добра молодца, становится олицетворением страсти.

Если вы хотите получить больше информации на данную тему, напишите нам: ok@olegdal.ru

Рекомендуем оформить подписку на новости данного раздела. Для этого нажмите на кнопку «Подписаться», расположенную внизу каждой страницы.